【作品２７號】

　　牆壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下來。

　　這是它又一次失敗的記錄。

　　然而，過了一會兒，它又沿著牆根，一步一步地望上爬了。第一個人注視著這織蟲子，感嘆地說：

　　“一只小小的蟲子，這樣的執著、頑強；失敗了，不屈服；跌倒了，從頭幹；真是百折不回啊！

　　我遭到了一點挫折，我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎？

　　難道我還不如這只蟲子？！”

　　第二個人注視它，禁不住嘆氣說：

　　“可憐的蟲子！這樣盲目地爬行，什麼時候才能爬到牆頭呢？

　　只要微微改變一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不願反省，不肯看一看。唉──可悲的蟲子！”

　　反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我該學得聰明一點，不能再悶著頭蠻幹一氣了──我是個有頭腦的人，可不是蟲子。

　　第三個人詢問智者：

　　“觀察同一只蟲子，兩個人的見解和判斷截然相反，得到的啟示迥然不同。可敬的智者，請您說說，他們哪一個對呢？”

　　智者回答：“兩個都對。”

　　詢問者感到困惑：

　　“怎麼會都對呢？您是不願還是不敢分辨是非呢？”

　　智者笑了笑，回答道：

　　“太陽在白天放射光明，月亮在夜晚投洒青輝，──它們是相反的；你能不能告訴我：太陽和月亮究竟誰是誰非？//

　　……但是，世界並不是簡單的是非組合體。同樣觀察蟲子，兩個人所處的角度不同，他們的感覺和判斷就不可能一致，他們獲得的啟示也就有差異。

　　你只看到兩個人之間的異，卻沒有看到他們之間的同：他們同樣有反省和進取的精神。

　　形式的差異，往往蘊含著精神實質的一致；表面的相似，倒可能掩蔽著內在的不可調和的對立……”

　　（伊人《啟示的啟示》，《讀者文摘》１９８７年１期，共５３０字。）